هل للمرأة أن ترضع ولدها أمام محارمها .؟!

هل للمرأة أن ترضع ولدها أمام محارمها؟

سؤال:
هل يجوز للمرأة أن تبدي ثديها أمام محارمها لكي ترضع طفلها إذا أمنت الفتنة أو لا ؟

الجواب:

الحمد لله
أولا :
عورة المرأة أمام محارمها كالأب
والأخ وابن الأخ هي بدنها كله إلا ما يظهر غالبا كالوجه والشعر والرقبة
والذراعين والقدمين ، قال الله تعالى : (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ
إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ
أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ
بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ)
النور/31 .
فأباح الله للمرأة أن تبدي زينتها
أمام بعلها ( زوجها ) ومحارمها ، والمقصود بالزينة مواضعها ، فالخاتم موضعه
الكف ، والسوار موضعه الذراع ، والقرط موضعه الأذن ، والقلادة موضعها
العنق والصدر ، والخلخال موضعه الساق .
قال أبو بكر الجصاص رحمه الله في
تفسيره : " ظاهره يقتضي إباحة إبداء الزينة للزوج ولمن ذكر معه من الآباء
وغيرهم ، ومعلوم أن المراد موضع الزينة وهو الوجه واليد والذراع..... ،
فاقتضى ذلك إباحة النظر للمذكورين في الآية إلى هذه المواضع ، وهي مواضع
الزينة الباطنة ؛ لأنه خص في أول الآية إباحة الزينة الظاهرة للأجنبيين ،
وأباح للزوج وذوي المحارم النظر إلى الزينة الباطنة . وروي عن ابن مسعود
والزبير : القرط والقلادة والسوار والخلخال ...
وقد سوى في ذلك بين الزوج وبين من
ذكر معه ، فاقتضى عمومه إباحة النظر إلى مواضع الزينة لهؤلاء المذكورين كما
اقتضى إباحتها للزوج ، ولما ذكر الله تعالى مع الآباء ذوي المحارم الذين
يحرم عليهم نكاحهن تحريما مؤبدا ، دل ذلك على أن من كان في التحريم
بمثابتهم فحكمه حكمهم ، مثل زوج الابنة ، وأم المرأة ، والمحرمات من الرضاع
ونحوهن " انتهى .
وقال البغوي رحمه الله : " قوله
تعالى : ( ولا يبدين زينتهن ) أي لا يظهرن زينتهن لغير محرم ، وأراد بها
الزينة الخفية ، وهما زينتان خفية وظاهرة ، فالخفية : مثل الخلخال ،
والخضاب في الرِّجْل ، والسوار في المعصم ، والقرط والقلائد ، فلا يجوز لها
إظهارها ، ولا للأجنبي النظر إليها ، والمراد من الزينة موضع الزينة "
انتهى .
وقال في "كشاف القناع" (5/11) :
"ولرجل نظر وجه ورقبة ويد وقدم ورأس وساق ذات محارمه . قال القاضي على هذه
الرواية : يباح ما يظهر غالبا كالرأس واليدين إلى المرفقين " انتهى بتصرف .
وهؤلاء المحارم متفاوتون في القرب
وأمن الفتنة ، ولهذا تبدي المرأة لأبيها ما لا تبديه لولد زوجها ، قال
القرطبي رحمه الله : " لما ذكر الله تعالى الأزواج وبدأ بهم ثنّى بذوي
المحارم وسوى بينهم في إبداء الزينة ، ولكن تختلف مراتبهم بحسب ما في نفوس
البشر ، فلا مرية أن كشف الأب والأخ على المرأة أحوط من كشف ولد زوجها .
وتختلف مراتب ما يُبدى لهم ، فيبدى للأب ما لا يجوز إبداؤه لولد الزوج "
انتهى .
وبناء على ذلك فيلزم المرأة ستر
ثدييها إذا أرادت أن ترضع ولدها في وجود أحد محارمها ، فتلقم ابنها الثدي
من تحت غطاء ونحوه ، وهذا من حيائها وحرصها على الستر .
ولمزيد من الفائدة يراجع جواب السؤال رقم (34745) .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

» افتراضي ::::::كن ذكيا يا آدم في تقديم نصائحك للمرأة :::::::
» بدانة الرجل لن تقف حائلا أمام أناقته
» معلومات عاجلة // تحت شعار ( حان وقت رفع الحيف عن فاطمة ) مليشيا جيش المهدي تتدرب في شوارع بغداد أمام أنظار القوات الحكومية وتغلق المناطق